Комментарии
1 Современная физика утверждает, что тела не могут двигаться со скоростью, превышающей скорость света, которая составляет приблизительно 300 000 км/сек.
2 В этом же смысле пишут, что “иррациональные числа (бесконечные непериодические десятичные дроби) суть процессы” (Сокулер З. А. Проблема обоснования знания. Гносеологические концепции Л. Витгенштейна и К. Поппера. М., 1988. С. 119), т. е. выписать число до конца нельзя, но можно выписать его с какой угодно наперед заданной точностью
3 В 1825 г. А. С. Пушкин написал стихотворение, которое начинается так:
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
Действительно, первым оппонентом Зенона был некий философ, который стал тут же перед Зеноном ходить, но Зенон пояснил, что он доказывает вовсе не то, что движения нет, а лишь то, что оно немыслимо (Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981. С. 157).
4 Цит. по: Арендт Г. Становище людини. Л., 1999. С. 228
5 Цит. по: Проблема романтизма. М., 1971. С. 6
7 Гейзенберг В. Физика и философия. М., 1989. С. 115–119
8 Приведем еще одно глубокое высказывание этого автора: “Недостаточность логики в обыденном языке восполняется использованием метафор. Логичность и метафоричность текста — это два дополняющих друг друга его проявления” (Теория метафоры. М., 1990. С. 51).
9 Мудрецы школы хуайен (японская традиция кегон и санскритская аватамсака) рассматривают целое, охватывающее все вселенные, как один живой организм, который включает взаимозависимые и взаимопроникающие процессы становления и не-становления. Традиция хуайен выражает эту ситуацию в следующей формуле: “ОДНО ВО ВСЕМ; ВСЕ В ОДНОМ; ОДНО В ОДНОМ; ВСЕ ВО ВСЕМ” (см.: Гроф За пределами мозга. Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. М., 2001. С. 465).
10 См., например: Роженко М., Роженко Н. Квантова логіка. Київ, 2000.
–1943) — русский православный священник, философ, богослов и ученый с энциклопедической широтой интересов: математик (по образованию), физик, искусствовед и инженер.
–1950) — выдающийся русский философ и литературовед- пушкинист (антиномия — это неразрешимое противоречие).
13 Сравните: Б. Паскаль. Мысли. Фрагмент 233 (гл. 5). “Христос — это человеческий лик Бесконечного” — А. Мень. Христианство (гл. 2).
14. Что такое проблема? Об этом пишет Гете: “Говорят, что между двумя противоположными мнениями лежит истина. Никоим образом! Между ними лежит проблема” (Гете И. -В. Избранные философские произведения. М., 1964. С. 332).